以嶺健康城
BRAND 品牌建設(shè)
傳統(tǒng)文化賦能健康新品牌
連花清瘟由于良好的臨床療效,得到了包括鐘南山、張伯禮在內(nèi)的多位院士的推薦。先后被國家衛(wèi)健委和國家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合發(fā)布的《新型冠狀病毒肺炎診療方案》及20余省市新冠病毒肺炎診療方案中推薦;同時,被國家藥品監(jiān)督管理局批準(zhǔn)用于“新型冠狀病毒肺炎輕型、普通型”的治療,并引發(fā)搶購狂潮。
▲ 以嶺健康城品牌形象現(xiàn)狀 ▲
隨著影響力和版塊內(nèi)容的不斷擴(kuò)充,以嶺健康城的整體架構(gòu)和品牌形象在一定程度上已經(jīng)不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的步伐,伴隨著消費(fèi)者認(rèn)知和審美水平的不斷提升,需要進(jìn)一步的優(yōu)化升級。
▲ 以嶺健康城現(xiàn)狀 ▲
后眾在此背景下接下重任,幫助以嶺健康城在集團(tuán)大健康產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略布局下,梳理自身架構(gòu)、重構(gòu)精神主線、升級視覺表現(xiàn),創(chuàng)造符合現(xiàn)代消費(fèi)者審美需求的品牌形象,擴(kuò)大品牌在市場中的形象認(rèn)知,助力品牌進(jìn)一步騰飛發(fā)展。
品牌形象診斷目的:
由于前期較為粗放的品牌策略與管理,以嶺健康城并沒有嚴(yán)格規(guī)范視覺VI識別體系,受行政管理及財(cái)務(wù)制度的影響,各業(yè)態(tài)版塊所呈現(xiàn)的視覺物料在傳播使用的過程中較為隨意,自我想象發(fā)揮的做法較為普遍。
▲ 以嶺健康城視覺形象現(xiàn)狀圖片 ▲
通過實(shí)地調(diào)研
部分版塊項(xiàng)目標(biāo)志在層級關(guān)系上使用不夠嚴(yán)謹(jǐn),且標(biāo)志圖形樣式風(fēng)格過多,多種圖形之間關(guān)系混亂,造成了宣傳成本的增加。
圖形元素散碎,且各子版塊之間形象的關(guān)聯(lián)性較弱。現(xiàn)有視覺體系中,以銀杏葉做為輔助圖形承載,缺乏足夠的包容性,無法承載吳以嶺院士所創(chuàng)立的“通絡(luò)、養(yǎng)精、動形、靜神”八字養(yǎng)生文化的豐富內(nèi)涵和博大精深的傳統(tǒng)文化。
作為以傳統(tǒng)養(yǎng)生理論為支撐的大健康平臺,代表傳統(tǒng)中醫(yī)文化的視覺符號—葫蘆被廣泛使用。但在具體的視覺呈現(xiàn)中,銀杏葉圖形與葫蘆圖形在使用上并不嚴(yán)謹(jǐn)。
因原有標(biāo)志書法字體筆畫粘連過多,造成字體的秒讀性差,且遠(yuǎn)距離觀看時的識別效果不佳;落地制作時工藝成本高,傳播性差,不利于后期推廣傳播。
多種字體應(yīng)用場景,嚴(yán)重影響消費(fèi)者對于品牌形象的識別,字體的組合未統(tǒng)一,出現(xiàn)了多種組合,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性,不成體系。色彩規(guī)范跨級使用和邏輯關(guān)系過于隨意。
品牌資產(chǎn)是企業(yè)最有價值的資產(chǎn)之一,也是營銷投入之后最有價值的沉淀。
色彩符號在視覺傳達(dá)過程中是一種先聲奪人的傳達(dá)要素,色彩傳達(dá)優(yōu)于圖形與文字的傳達(dá),能更快速的傳遞信息與感情,為品牌建設(shè)樹立視覺文化的基礎(chǔ)。
在市場環(huán)境中,色彩是刺激消費(fèi)者的眼球,沖擊消費(fèi)者購買識別意識的強(qiáng)大武器之一。消費(fèi)者接受一種顏色所產(chǎn)生的視覺沖擊可以產(chǎn)生其化學(xué)反應(yīng),讓大腦對該色彩產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知,進(jìn)而鞏固對產(chǎn)品,對品牌的深刻印象。
以嶺健康城版塊色彩規(guī)范
由于品牌初期較為粗放的品牌管理使得以嶺健康城并沒有嚴(yán)格規(guī)范視覺VI識別體系,與此同時,在實(shí)際落地環(huán)節(jié),隨意更改品牌色彩的現(xiàn)象尤為凸顯,鑒于目前市場對以嶺健康城眾版塊已有一定的認(rèn)知基礎(chǔ),在優(yōu)化視覺形象的同時,我們將色彩規(guī)范拉回到與客觀實(shí)際使用中一致的方向上來,并以此制定了嚴(yán)格的色彩執(zhí)行規(guī)范。
以嶺健康城版塊色彩規(guī)范
藍(lán)色代表智慧和責(zé)任感,以藍(lán)色詮釋“醫(yī)”版塊,強(qiáng)化版塊構(gòu)建“智能化健康管理體系”的專業(yè)性和科技屬性,令人感到安全和值得信賴。
紅色代表了生命的活力和洋溢的熱情,將“藥”版塊設(shè)定為紅色,表現(xiàn)版塊的服務(wù)屬性和人們對健康的不懈追求。
綠色是生命生長的顏色,以綠色表現(xiàn)“健”版塊的健康產(chǎn)品,安全、自然、生機(jī)勃勃,是現(xiàn)代人全新生活方式的完美體現(xiàn)。
康養(yǎng)的目的是提升生命的質(zhì)量,以平和、安詳?shù)某赛S色體現(xiàn)康養(yǎng),是對以嶺人性化健康服務(wù)的自信,也代表了對生命的溫暖呵護(hù)。
重塑后的品牌色彩,從“醫(yī)藥健養(yǎng)”四個版塊出發(fā),以不同的色彩代表不同的養(yǎng)生文化,同時重塑后的品牌色彩符合已形成的客觀現(xiàn)實(shí),使品牌色彩在遵循客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上,做到與版塊呼應(yīng)。
美學(xué)設(shè)計(jì)是我們要為品牌注入這種能夠產(chǎn)生獨(dú)特情感利益的基因,從而達(dá)到消費(fèi)者對品牌產(chǎn)生“品牌粘性”的目的。
以嶺健康城標(biāo)志字體升級
▲ 以嶺健康城升級前后字體對比 ▲
升級后的以嶺健康城標(biāo)志形象去除了瑣碎的細(xì)節(jié),只保留核心部分,優(yōu)化升級后,遠(yuǎn)距離觀看,相同展示面積內(nèi),識別性至少提升了1.5倍,且元素之間的留白比例適中,整體舒適感增強(qiáng)。同時也解決了原有標(biāo)志字體識別性差的問題,輕松做到易識別和易傳播,既擁有傳統(tǒng)文化的厚重感,又符合現(xiàn)代消費(fèi)者的審美偏好。
為了保證整體形象輸出的一致性,與客戶方深入溝通探討后,我們同時對以嶺健康城旗下具體服務(wù)版塊進(jìn)行了基礎(chǔ)視覺形象的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。根據(jù)品牌發(fā)展階段,我們提出建議,采用統(tǒng)一圖形進(jìn)行標(biāo)志形象層面的詮釋,將各版塊在色彩和形態(tài)上相互呼應(yīng),互為依托,互為補(bǔ)充,形成條理清晰又井然有序的品牌矩陣。
▲以嶺健康商城版塊標(biāo)志形象實(shí)際應(yīng)用效果▲
一個健康的組織架構(gòu),不只是在行政層級上有著明確的從屬劃分,增加內(nèi)部工作效率,更能從外部,通過消費(fèi)者對企業(yè)和品牌的評價與反饋,優(yōu)化流程,推動改革。
以嶺健康城
針對內(nèi)部子版塊的管理與實(shí)踐
遵從多個維度
我們結(jié)合幾個維度的關(guān)系與不同的品牌邏輯方向,重新梳理整合,結(jié)合全新升級的標(biāo)志形象及色彩體系規(guī)劃,完成了以嶺健康城各業(yè)態(tài)版塊邏輯關(guān)系和視覺呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)制定,做到了整齊劃一,邏輯清晰,一目了然。
▲ 不同版塊色彩分別詮釋代表了“醫(yī)藥健養(yǎng)”健康管理新模式 ▲
一個企業(yè)或品牌需要文化符號,文化符號與標(biāo)志不同,標(biāo)志承載的是品牌屬性,而文化符號則承載了文化屬性。以嶺健康城的文化、服務(wù)和產(chǎn)品都極為豐富,其文化符號要求包容性強(qiáng),特定指向性要弱,不能帶有較為鮮明強(qiáng)烈的專屬性。而這個符號的表達(dá),在理念層面,更要能夠體現(xiàn)出“通絡(luò)、養(yǎng)精、動形、 靜神”八字養(yǎng)生文化所代表的生命、健康、養(yǎng)生的概念。
健康依附于生命的存在,而一切生命起源于水。
人體70%是水,地球表面75%是水。
· 水是文化之源
流淌在東方的兩條大河——黃河與長江,滋潤了蘊(yùn)藉深厚的華夏文明。
· 水與中華傳統(tǒng)文化息息相關(guān)
自古以來,人們在詩歌,書籍里,都表達(dá)著對于水的思考和熱愛。
· 水是中醫(yī)的哲學(xué)源泉
 ̄
水若藏于地下則含而不露
水藏于地下,行滋養(yǎng)萬物之實(shí)
謂之養(yǎng)精
 ̄
水若噴涌而上則清而為泉
水奔涌而出,高山流水,靜水流深
是水的動形之態(tài)
 ̄
水又能洗滌污垢,潔凈身體和靈魂
疏通生命之脈絡(luò)
 ̄
滴水滄海
禪定神藏,又表達(dá)了靜神的理念
DRIPPING WATER
把“水”作為以嶺健康城文化符號的基礎(chǔ)元素,通過設(shè)計(jì)的變化,實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)、心靈到精神等各個層面的健康養(yǎng)護(hù)。
中華五千年的燦爛歷史里,你能想象到的幾乎所有事物,都能找到相對應(yīng)的圖形表現(xiàn),通過對傳統(tǒng)表現(xiàn)形式的再創(chuàng)新,融入現(xiàn)代美學(xué)理論和審美需求,結(jié)合品牌基因特性,于傳統(tǒng)中創(chuàng)造,既不因循守舊,又不徹底拋棄,從更高的角度理解、承繼傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新表現(xiàn)手法,審視文化與市場的平衡,讓它煥發(fā)新的光彩,帶來前所未有的新鮮與震撼。
水元素自古就有造型淵源,水在藝術(shù)形態(tài)上是被概括提煉成具有形式美感與特定內(nèi)含的紋樣符號。自新石器時代起,各式水紋千姿百態(tài),延綿不絕,在民間藝術(shù),宮廷藝術(shù),宗教藝術(shù)、文人字畫上均有表現(xiàn),形象生動,疏密有致,其造型婉轉(zhuǎn)流連、流暢自然、氣韻生動,影響著人們對于藝術(shù)美學(xué)的創(chuàng)造,承載著人們對于自然萬物的觀察結(jié)果以及對于樸素哲學(xué)觀念的闡述。
曲折疊加的線條形式,形似滔滔水勢,且與植物脈絡(luò)神似,異曲同工,謂之通絡(luò)。
線條如泛起的層層漩渦,與無限擴(kuò)張中向內(nèi)求索,環(huán)聚能量,聚生命之源,是以養(yǎng)精。
線條起伏翻滾中迸發(fā)涌動出朵朵浪花,是生命奔騰的律動,代表動形。
線條層層穿疊,模擬禪意水紋,心靜如水,寧養(yǎng)身心,一呼一吸感受自然的韻律,讓身心得到舒展,謂之靜神。
▲以嶺健康城文化符號的實(shí)際應(yīng)用效果▲
時至今日,仍有不少行醫(yī)者懸葫蘆在診室當(dāng)作行醫(yī)的標(biāo)志,這種做法更被眾多藥店、藥企等沿用。
以嶺集團(tuán)是以中藥制藥起家并聲名在外的,創(chuàng)始人中國工程院院士吳以嶺教授通過多年對中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的深入研究,以傳統(tǒng)文化中“儒釋道醫(yī)”的健康養(yǎng)生智慧與慢性病防治的科學(xué)知識相結(jié)合,提煉出“通絡(luò)、養(yǎng)精、動形、靜神”八字養(yǎng)生文化。以嶺健康城的服務(wù)版塊的精神脈絡(luò)就是八字養(yǎng)生文化。
基于對傳統(tǒng)文化的深入理解和濃厚的氛圍,葫蘆的形象幾乎形成了以嶺集團(tuán)的一個標(biāo)志性符號。
基于此,我們創(chuàng)作了
▲以嶺健康城專屬葫蘆超級符號精煉方案實(shí)際應(yīng)用效果▲
▲以嶺健康城專屬葫蘆超級符號完整方案實(shí)際應(yīng)用效果▲
▲以嶺健康城專屬葫蘆超級符號在“醫(yī)”子版塊實(shí)際應(yīng)用效果▲
▲以嶺健康城專屬葫蘆超級符號在“藥”子版塊實(shí)際應(yīng)用效果▲
標(biāo)志通常是一個具體的視覺形象,通過具象或抽象的形狀表現(xiàn)品牌的風(fēng)格、調(diào)性和視覺規(guī)范,具有簡潔、明確、一目了然的視覺傳遞效果。八卦圖形是以嶺健康城的品牌標(biāo)志,是品牌自身獨(dú)特歷史發(fā)展的視覺展現(xiàn)。
▲以嶺健康城品牌專屬葫蘆超級符號▲
簡單來說,標(biāo)志詮釋品牌屬性,超級符號延伸文化屬性。不同符號具有不同的作用,在實(shí)際場景運(yùn)用中通過不同符號的配合,完成對文化理念、歷史傳承、行業(yè)屬性、發(fā)展方向以及宗旨愿景等的展示。
中醫(yī)和養(yǎng)生體系,是中國人對于天時物候與自身存在狀態(tài)的一種認(rèn)知與實(shí)踐,是從哲學(xué)思維到應(yīng)用體系的全面辯證思考。
業(yè)務(wù)咨詢
400-9655-933
掃碼右側(cè)二維碼
關(guān)注后眾設(shè)計(jì)微信公眾號
©2007-2022 HERO DESIGN.ALL Rights Reserved 冀ICP備08020069號-1